看到林叔情绪上的变化，我们三个也在脸上露出关切的表情。

林叔在我们身上扫视了一圈后接着说道：“有一天我正在屋子里练功，师父突然踉踉跄跄地走进家门。

就见师父左手紧紧地握住右手，鲜血染红了整条裤子，脸色像纸一样惨白，大口大口地喘着粗气，我和师娘都吓坏了。

顺着师父握着的手掌看去，我这才发现师父捂着的右手中指和食指都被齐刷刷地剁掉，我登时是吓得六神无主。

师娘虽然也被师父的惨状吓坏了，但还算镇定，她一边急匆匆地去日本夫妇那边借药，一边嘱咐我照顾好师父。

那对日本夫妇随同师娘一起过来看望师父，在那对日本夫妇的帮助下，师娘给师父包扎好，但鲜血还是透过纱布不停地向外渗。师父则是疼得豆大的汗珠顺着脸颊往下淌。

最终在那个日本男人的帮助下，来到一家日本人开的诊所，才算是把师父的血给止住并打了消炎针。

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师父被剧烈的伤痛折磨得是筋疲力尽，回到家里后就一直昏昏沉沉地睡着。

可能是伤口受到了感染，在接下来的一段时间里，师父一直高烧不退，足足病了一个月左右才勉强可以下地，他这才向我们讲述了事情的原委。

原来，出事的那天，师父是受一个朋友邀请帮忙和人争场子。”

林叔向我们解释了什么是争场子。争场子就是划分各自的行窃区域，就像林叔现在所管辖的车站这一片区域，就是当年他在道上争来的。

林叔还说，他师父那个时代争场子不像现在这样比争狠斗勇，那时比技艺，谁的技艺强谁就赢。

而且为了彰显公平，还要邀请当时社会上有头有脸的人物作证。

据林叔的师父说，当时就是比道上都认可的三种功法，即探囊取物、反弹琵琶和口吐莲花。

第一回合林叔的师父用高超的手法赢得满堂喝彩，不但将被失主的钱财全部窃取，还将部分零钱在神不知鬼不觉下又放回到失主的兜里，这彰显着凡事不做绝的江湖道义。

第二回中林叔的师父也是输得心服口服。对方居然能把自己的手臂从肩胛骨处卸下来，从而可以很轻松地绕过后背将失主身上的财物窃取，林叔的师父坦承自己做不到。

可接下来决定胜负的第三局，比赛方式是林叔的师父万万没想到的。

这场比赛要求双方凭借对手上力道的掌控，用刀划开分别绑在小乞丐左右手腕上的纸片，见血为输，如若双方都见血，则重新比试。

林叔的师父在听说比赛规则后是极力反对，这违反他师门的祖训。

可是在场的道上朋友都极力劝说，说这只是一场比赛不是真的行窃。于是碍于朋友面子，林叔的师父是勉为其难地答应下来。

被拿来当靶子的小乞丐被罩上了双眼，浑身瑟瑟发抖地站在场地中间。

对方选手先是上场表演，可能是力道掌握的不好，结果把小乞丐的手腕划伤了，鲜血顺着小乞丐的手腕直流，小乞丐则是因为疼痛不停地哭泣。

轮到林叔的师父上场后，本来开始进行得很顺利，林叔的师父很轻松地就用刀划破小乞丐手腕上的纸片，只在小乞丐的手腕上留下一丝红印，没有伤及小乞丐的皮肤。

可就在林叔的师父刚要放下心头悬着的石头时，本就一直战战兢兢的小乞丐在被蒙蔽双眼的情况下，感觉自己的另一只手又传来轻微的疼痛，以为自己的手腕再次被割破了，于是挣扎地晃动手臂，恰巧就撞到了林叔师父手中的刀，结果锋利的刀锋瞬间就把小乞丐的手腕划开，鲜血顿时就喷了出来。

虽然，林叔师父几人合力把小乞丐送到医院抢救，但由于小乞丐是被割破了手腕处的动脉，还是没能抢救过来。

为此，林叔的师父陷入了深深自责当中。

师门的祖训规定不准偷孤苦，自己不但破戒，而且还伤人性命，这让他觉得愧对师门。

于是，就在当天，他当着所有道上的同行宣布，从此退出师门，不再从事扒窃这一行当，按师门戒律当自断双指。

这就是林叔的师父自断双指的缘由。