自古至今占卜之法甚是繁多，古时之始以蓍草占卦，方法十分繁复。《系辞》有云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂，此即是蓍草之占卜法。白云真人曾将此法传授于李晴天。当时，他也仅是抱着艺多不压身的态度学了过来，谁知道此刻竟然派上了大用场。

李晴天脑中一片空白，寻找吉位的念头似有似无、似虚似实、亦真亦幻，双手则是飞快闪动，带起串串虚影，那一把青草在他双手之间不断变化。两分钟后，蓍草之占卜法已经被他施展完毕，共有一十八个变化，每三个变化由下至上组成一爻，六爻便形成一卦。

李晴天看着眼前的卦象，眉头不由得微微蹙起。这一卦下兑上乾，三个阳爻即组成乾卦，乾即天，同时象征着君王，两个阳爻居于下方而一个阴爻居于最上方即构成兑卦，兑即泽，也象征着万民，天居于上而泽居于下即构成履卦，即天泽履。君上而民下，各得其所位，乾刚遇兑柔，前行遇凶险。这个卦是异卦相叠，原文为履虎尾，不咥人。履意为前进，虎尾为危险，前行踩到老虎尾巴自然危险，所以履危。幸亏还有一句不咥人，意思是问卦之人行的端，坐的正，颇具君子之风，故而老虎不咬君子。卦义是脚踏实地的向前进取，虽有危险但终能全身而退。因此，履卦的结果虽然吉利，但过程却十分凶险，也仅是中上卦而已，根本算不得大吉大利。

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按照先天六十四卦方位，亦称伏羲六十四卦方位，履卦居于东南位。所以，如若遵从卦象的指示，李晴天应该向着东南方小心前进，期间虽有波折，但最终将是无甚大碍。

李晴天深吸一口气，手中巨阙剑发出钟磬微鸣，已然出鞘，散发出一道森然幽芒。他想了想，既然仙桃暂未表露出恶意，所以执剑追赶便容易引发不必要的误会，所以他又将巨阙剑复归于鞘中。然后，他运转呼吸吐纳之法，提气纵身向东南方向掠去，一步之下便跃出一丈有余，脚尖轻点几下，便犹如一道黑色闪电般消失在密林之中。昨晚，他在山巅服食仙桃赠与的红色野果之后，呼吸吐纳之法已经大成，一跃成为傲立于武林绝颠之上的绝世高手。同时，他还将周天火符一举修炼至小成境界，又额外多出来一种斩妖除魔的道家手段。

踏入密林中，李晴天根本无需担心蛇虫袭扰。这都要感谢那位盘踞在魏家村外的妖魔，正是因为它的存在，这片区域根本没有任何生命胆敢冒犯它的威严。

林中的光线愈加黯淡，但李晴天的速度却不见减缓。因为随着呼吸吐纳之法的运转，一股暖洋洋的热流逐渐奔涌在他体内的经脉之中，让他完全感觉不到疲惫，反而有一种难以言喻的舒畅之感，让他恨不得畅快淋漓的长啸一声。渐渐的，他的瞳孔中也散发出淡淡的幽光，让他的视力大增，林中的一切简直是纤毫毕现。他眼中的幽光类似于曾经出现在仙桃眼中那种的幽幽光华，却远不如仙桃眼中的光华明亮。

林中枝叶密布，最是难以辨别方位，因此李晴天就得时不时地掏出罗盘修正方位。一路飞驰，遇到的各种动物也逐渐多了起来，李晴天不得不小心应对。跃上前方的一座山峰后，他却瞬间停住了脚步，这个地方他很熟悉，上午还刚刚来过的。前方不远处正是老村长的墓地，纸扎燃烧后的残迹尚未被山风吹尽，坟堆上的泥土依然崭新，仿佛还带着泥土的芬芳，坟头上被石头压着的黄纸还在山风中呜咽不休。

李晴天一路行来还未曾遭遇到危险，难道卦象真还要着落在老村长的坟地处不成？他从山巅上缓步而下，眼睛紧紧地盯着魏家村的坟地，重点则是放在了老村长的新坟上。

随着脚步的临近，李晴天敏锐地发现老村长坟堆旁出现一个规模小了许多的新土堆，土痕更新鲜。这让他的瞳孔瞬间收缩，背上的巨阙剑也铿然出鞘，被他握在右掌中，左手指尖上也悄然出现一枚橘黄色的小火球。

做好应敌准备后，李晴天才来到新土堆前仔细察看。原来在小土堆与坟堆之间还有一个斜斜向下的深洞，被两座土堆挡得严严实实，所以他在外围时并未看到。那个深洞一直向着坟堆的方向延伸而下，极有可能直通到老村长的棺材处。