刘大师擅长立体圆雕花卉，被世人尊为玉上雕花的一代宗师。可是老庞的这些年的作品是人物群像和薄胎工艺为主，根据玉石本身进行自己的设计和加工。

他怎么好意思说自己是北派雕工的代表人物呢？”

被老友的拆台，庞俊峰气的吹胡子瞪眼睛，最后干脆扭过头不理这个混蛋。

但是李悠然却听懂了徐老板话里的意思，所谓的南北雕工，基本就是一个形式而已，南方人擅长北派的技法，北派的玉雕师掌握南派的风格，这种南辕北辙式的传承，才是现代社会的主流形式。

现代社会，南北交往频繁，哪还会因为地域和派别去分技术风格？所谓的派别、师门，其实已经变成了圈子的代名词。拜入师门的目的，根本不是为了学习什么技术，而是为了融入圈子。只有你拜了师，你才有了登门入户的资格，才会被圈子里的人所接受，在受到欺负的时候，才会有人替你出头。

最典型的例子，就是说相声的老郭。他是津门人，到京城发展，努力了十年，四处碰壁，根本不被京城的圈子所接纳。

直到他了侯三爷为师，成为了侯氏一门的传人，这种情况才有所改观，才算在京城相声圈站稳脚跟。即便是老郭的相声没有一段是跟侯三爷学的，但自从他磕头敬茶的那一刻，他就算是侯派相声的代表人物了。所以后来老郭去哪都打着后三爷的招牌，这是一块金字招牌，也是他的护身保命符。

所谓的雕工派别也是如此，技术的启蒙最初都是在学校完成，后来也是在日常工作在各自修行摸索得来的，庞俊峰这个北派雕工大师，说白了就是京城玉雕界的代表人物，跟什么技术风格关系不大。

搞清楚这些后，李悠然又问道：“庞先生，刚才听二位的对话，你也是开玉石店的是吗？”

庞俊峰微笑道：“是的，我在京津一带也有几家小店，勉强糊口而已。不值一提，不值一提。”

“啧啧，老庞，还在这儿谦虚呢？谦虚过度可就变成骄傲了，王府井步行街的那家占地200多平的小店，恐怕放眼整个华国，也不多见吧？？”