炎国是祁国境内第一个建立专门管理修行者的诸侯国，但并非唯一一个，也绝不是最后一个。

随着炎国在荀虞的主导下进行改革，其他诸侯国也纷纷加入这场新时代的浪潮。

包括祁天子。

一时间，祁国境内涌现了各种类似的部门。

镇武司。

镇魔司。

镇妖司。

天鉴阁。

纳贤馆。

几乎不论大小，每个诸侯国都有类似的部门，只是叫法并不相同。

而随着修行的渐渐普及，各国的权力结构也发生了微妙的改变。

权力向着紧跟时代浪潮的家族集中！

即，掌握修行力量的家族。

尚武之风不知不觉弥漫祁国上下。

上至王公贵族，下到普通百姓，无不崇尚修行，崇尚武功。

在这个剧烈变革的时代，有人因修行而崛起成为新贵，有家族因修行而没落。

动荡。

变革。

这便是新时代。

对个人而言，修行是权势财富的基础。

对家族而言，修行是家族昌盛的基础。

对国家而言，修行是强国的基础。

在这种大势面前，荀虞敏锐察觉到了未来的发展趋势。

太昊1522年，荀虞向炎王齐提议建立官学，由国家聘请修行者担任老师，教导学子修行之道，以培养对国家有用的修行强者。

炎王齐认可了荀虞的想法，并在同年将自己的一座行宫拿出来当作官学之所。

其名稷下学宫。

太昊1623年，稷下学宫首次招生，主要面向贵族阶层，以及军士阶层。

太昊1624年，荀虞在朝会上晕倒。

这位执掌炎国六十多年的相国，再也无法全身心服务这个国家。

同年，荀虞虽然依旧担任炎国相国，但只负责处理重要事务，权力渐渐下放。