第22章 御剑之术

剑芒的威力,要比剑气大上许多。

而聚芒成罡则更进一层,可以使宝剑上形成剑罡,而剑罡一旦释放出去,可以无坚不摧,攻无不克,威力非常强大。

第二个阶段才是真正御剑之术的开始,第二阶段的三个层次,分别是人剑合一,以气驭剑,御剑飞行。

人剑合一,顾名思义,就是要做到人剑相通,可以更大的发挥自身的实力,同时还可以在危险时,激发出比自身强大几倍的实力来。

以气驭剑,是御剑之术的开始,修炼者可以以气代替手来控制宝剑,使宝剑飞射而出,百步之内攻击敌人。

当然,宝剑飞射的远度,要以使用者的修为而定。

御剑飞行,是在人剑合一和以气驭剑的基础上,驾御着宝剑翱翔于天地,并且旦夕之间,可飞行百里,当然这也跟使用者的修为有关。

不过要想达到御剑之术的第二阶段,修真者的修为必须得达到结丹后期以上实力才可以。

第三个阶段比第二个阶段更上一层,分别是以神御剑、神剑合一,神剑幻化这三个层次。

以神御剑,使用者的元神和宝剑相通,可以以元神控制宝剑,使宝剑更加灵活多变,威力大增。

神剑合一,修真者分出一部分元神,跟宝剑合而为一,使宝剑成为修真者的第二个元神,其威力也更加巨大。

神剑幻化,御剑之术的最高境界,可以使宝剑幻化出各种形态来攻击对手,威力难以预测。

洛辰听瑶台药仙说出御剑之术的这么多阶段,感觉非常有兴趣,并且对别的门派的绝技也产生了好奇,开口问道:“师父,昆仑派的修炼方法是以什么为主啊?”

“昆仑派的修炼方法,是以内家调息为主,掌剑为辅。尤其是昆仑派的五行诀,驰名宇内,号称一绝。”

“这五行诀有什么特殊的地方吗?”洛辰好奇的问道。

瑶台药仙解释道:“人生在五行之中,本身就具有金、木、水、火、土五种属性,这五种属性,相生相克,相辅相成,循环在人的身体内,缺一不可,使人的身体可以健康生长。”

“昆仑派的五行诀,就是根据人体中的五行属性而研创的。”