毕竟，李恪的母亲杨妃就是先淑妃后封后的。

也就是说，在李恪这一朝，皇后之下的四妃中，淑妃的封号应该是第一了。

当然，朝臣们更是佩服杨婉的识时务。

在发现自己难以争取到本家对李恪的支持后，杨婉竟然能做到毫不犹豫地放弃正妻的位置，还劝自己的儿子放弃王世子的位置。要知道，要做出这一步，是真的需要很大的勇气的。

现在李恪比较烦恼的是，国子监的前期准备工作都做得差不多，但国子监的藏书却是个问题。

武院那边问题不大，朝廷馆藏的兵家学说就已经足够了。当然，世家要是愿意献出他们藏得兵书，李恪也很欢喜。

文院这边……

朝廷馆藏的书就不太够，就算加上萧家的献书，也还远远不够。李恪要得可不仅仅是儒家经典，是春秋战国时期的百家学说都要！

李恪很是清楚，当年的百家争鸣诞生的各派学说，虽然迭遭乱世导致大量书籍散佚。尤其是那时候的书籍载体是竹简，学富五车这个成语，就说明了当时读书是一件多么难的事。

可是，世家手里，还是保存了各派不少典籍的。

儒家学说李恪表示你们献不献的随意，但是百家学说，尤其是法家和墨家学说，李恪是必须要弄到手的。

墨家的学说里，包含了大量古代科技的结晶。至于法家学说，李恪表示，要想做到服天下，最好的工具其实就是法！

当然，李恪不会搞严刑酷法那一套。

可以说，当弄到大量法家和墨家书籍时，李恪就可以对工部、刑部、大理寺和将作监这四个部门来一次大改革了。

要知道，长孙无忌已经开始编修《唐律疏议》了，只不过，李恪的靖难打断了这一切。

李恪接手的《唐律疏议》，也就编写了个开头，可就是这个开头，让李恪都很无语。为什么让李恪很无语了，因为看完开头后，李恪就很确定了，《唐律疏议》这个法律文本，是很维护世家的利益的。