这些得天道眷顾者，一出世其修为就是太乙，大罗之境。

着实给双重大劫中损失惨重的洪荒万灵带来了新的生机。

西方世界。

由于魔祖罗睺战败之际，炸断了西方地脉祖根，使得西方灵机衰败严重。

而且西方世界超过一半的仙神被罗睺所献祭，也让西方大陆人烟稀少了一些。

此刻和洪荒其他地方相比，西方大陆显得异常荒凉颓败。

而原本因为地脉祖根断裂而倾覆的须弥山当中。

此刻却是有两道神圣之光，从大地深处绽放而出。

洪荒世界东南西北各域、四海等各地，接连不断的有先天神圣出世的征兆。

神圣时代降临了！

昆仑山脉，化天小世界当中。

罗青没有理会外界纷纷攘攘而出的先天神圣们。

经过罗青的梳理研究，罗睺残念所遗留下来的曼荼罗之道精髓，被他一一体会。

此道很是不凡，比之后世所谓的圣人大教亦不逊色。

根据罗青的了解，虽说女娲，三清接引准提几位天定圣人。

后世都创建了所谓的圣人大教。

但传承的越久，几个圣人大教彼此间的差距就越大。

女娲圣人和道德天尊所建的妖教和人教就不提了。

一个以族群为教，一个干脆就不怎么收徒。

两教后来也没什么浪花。

而元始的阐教和通天的截教，与西方教、佛教的差距就大了。

不管其中是否是有封神量劫的影响。

但传到了后世，阐教和截教确实是没落了。

阐、截、人三教合一的道教才能和佛教相媲美，就能看出其中的差距了。

而不论是西方教亦或其演变而出的佛教，还是三教合一的道教。

其中都蕴含着曼荼罗之道深刻之理。

佛教曼荼罗和道教道坛，可以说都是对罗睺留下来的曼荼罗之道的延伸运用。

亦或者说是对曼荼罗信仰的运用。

想到后世洪荒修行得演变，罗青思绪有点发散。

“香火，信仰之道！后天神道！”

想到信仰香火，罗青不心动是假的。