折腾好一段时日。

但孟南入主真府，隐藏虚空更难被人探知，‘真极灵门’几番折腾也都没什么收获。

只能不了了之。

孟南稍加关注，人在真府中，不理俗事，一心修行。

……

道基修行跟练气修行差不多，大致都可以分为‘道行’与‘法力’两个方面。

但练气期较为简单。

法力九层。

道行四境。

拾阶而上即可。

道基期则更复杂些。

这一阶段，‘道行’同样可以分为四境——

一境火炼。

二境感应。

三境温养。

四境地煞。

但是跟练气期不同，道基期的‘道行’又与‘道基’绑定。

无论是‘假物道基’还是‘通法道基’，其‘道基’的表现形式都是法宝。

只不过——

‘假物道基’的最初载体是‘外物’，是‘人间宝材’，跟自身差着一重。

而‘通法道基’的最初载体是‘术法’，远比‘外物’、‘宝材’与自身更为契合，因此修行更易，前途更广。

但二者在‘道基期’的修行方式差不多。

“于内，揣摩功法，参修道行。”

“于外，搜集宝材，火炼成器。”

‘道行’的修行在这时被一分为二，一体两面。

若是再往里进一步细分——

功法。

术法。

又有不同。

【重元】二重‘通法’，由‘术’而衍‘法’，是为《重元通法》。

【重元】。

《重元通法》。

两者虽系出同源，但也有不同。

【重元】为‘术’，更偏向于运用，对实力有提升，但对法力修行、对道行参修并无直接帮助。

譬如在练气巅峰时，【重元】堪至二重，能修‘通法道基’。

但这一过程，依靠的也是自【重元】衍化而出的《重元通法》，而不是【重元】本身。

因此。

即使当下孟南已经将【重元】修行至第三重，但对于修为提升并无直接帮助。

【重元】提升的主要好处在两个方面——

其一是战力增长。

其二是《重元通法》的后续功法，在三重【重元】的带动下，继续往后衍化。在朦朦胧胧、似是而非中，为孟南指引了前路。

更加鲜活鲜明。

“‘通法道基’想要修行至第四境，首先就要将‘通法奇术’参悟至一定层次，再通过‘通法奇术’带动，衍化出《奇术通法》后续部分，指引修行。”

“先术后法。”

因此修行起来的难度其实不小。

一般而言，通法道基的每一境都犹如鸿沟，其境界就代表着术法造诣，很难越阶胜出。

唯有孟南。

倚仗三重【重元】与三重【金光洞虚术】，再配合二重四境的【青冥火】，当初在聚胜岛外才能发挥出极强战力，甚至压制白坤与韩养道二人。

二重奇术。

三重奇术。

一天一地，差距实在太大。

如‘金光老祖’，仅一个第三重的【金光洞虚术】，就能在黄沙群岛横行，就能排名第二十一位。

又如‘向南居士’，【二气环】主攻伐擅破法，于是堪至第三重，就能位列黄沙群岛《地煞榜》第七位。

一门三重奇术，九成九的道基都难修成。

而一旦修行又称，对道基修士提升太大。

仅一门，就能造就一位顶尖道基。

当初孟南身怀两门三重奇术，一门二重四境奇术，可谓世间罕有。

故而哪怕初入通法道基，也能挫败群雄。

但这仅是战力。

在修行方面，三重【重元】帮不上大忙。

随着时日推移，后续将会衍出第三重《重元通法》，使孟南日后修行更加有法可依，前路明朗而已。

道行提升。

法力增长。

这都要靠《重元通法》，这是‘根本法’。

……

术法精进。

功法具备。

孟南的修行难关就只在功法参悟跟自身法力、丹元图、道基、真火、法宝等等相结合这些方面。

说起来简单，但实际上——

千头万绪。

千难万难。