随后，就去了各大队工地现场走访一遍。孝文断断续续在红旗河工地上也待了几个月，对于挖河、运土和筑堤的各个环节，都不陌生。看着广大社员认真对待工程的最后环节，很是放心。

晚上喝完汤，孝文又和工地上的年轻团员和入团积极分子进行了座谈。勉励大家要积极奉献，永远要走在社会主义建设队伍的最前列。工地马上就要结束，我们也将迎来更加严峻的“三夏”农忙，我们青年人更应该与天气争时间;与马上就要到来的雨季争时间;也要与村里的老年人长辈们争时间。把今年夏季小麦收到仓库，把今年的秋庄稼种到地里才算胜利。

“各位团员朋友们，我，楚孝文就来自农村，我也是一个农民，再接下来的三夏生产中，我与各位一起努力，一起去地里割麦子;一起去场里脱粒扬场晒麦子。朋友们，请大家一起监督我，与我看齐，也与我共勉!”

孝文在工地上住了一周时间，白天就去大队的工地现场，帮忙用锨挖土，推车拉绳，一会也不闲着;吃饭的时候，还和年轻社员交流，交流工地的感受，交流大队里的人情世故，晚上就步行回家里睡觉。

1976年6月5号是农历二十四节气的“芒种”，芒种是农作物成熟的意思，黄垓公社四万余亩小麦逐渐成熟，整个公社，都进入了繁忙的三夏生产。

整个公社大院各站、所、办除留下必要值班的，全部下乡支援三夏生产。包括革委会李尚修主任。

楚孝文更是组织了共青团员突击队，带领着突击队员们，深入各大队田间地头、麦场粮堆、麦秸垛。割麦更是手持镰刀中间领趟子一马当先;在压麦场，也是赶牲口拉石磙，挥扫帚、扬场木锨样样拿的起，放得下。不管是年龄大的庄稼老汉，还是年轻劳力都竖大拇指……

小主，

黄垓公社是祥城县一个小公社，地处祥城、郓城、梁山三县交界地，无论人口还是土地都不大起眼。三万多人，二十个左右的自然村但历史比较厚重，有“唐柏之乡“、“冉子故里“之美誉。

这里不仅仅是春秋孔门弟子冉子的故里和至今依然保存完好冉子祠;还有虽历千年依然蓊蓊郁郁的两棵千年唐柏。

这两棵古柏树乡人俗称大柏树，在鲁西南一带被人们传得神乎其神。说在树枝上可以骑自行车，书上可以多人打牌，20人牵手伸臂才能合围，树洞里可以容纳30人藏身。 其中西边的一棵大一些，大约需要10人伸臂相牵才能合围，六七个孩子钻进树洞去都是没有问题的。