“对于大家最近的讨论中，经常提到一个说法，叫做‘堆砌苦难’。确实，福贵家族几世浮沉，充满了戏剧与巧合，整部作品透露出一种荒诞而无力之感。

但是在《活着》这部作品中，木子所表现得绝非简单的强行卖惨。福贵所经历的每一层磨难，都有可能是现实中我们每一个人所遭遇的不幸。

人生多舛，世事无常。

苦难的降临绝对不会给人们喘息的机会，而福贵的人生正是这真实苦难与戏剧性叙述交织而成的生动写照。

苦，即为生活之本质。

但是，福贵并不是如很多人所说的那样麻木，而是乐观的去对待所有发生在他身上的事。他并没有发出撕心裂肺的喊叫，没有哭天喊地的抱怨，而是默默地，用自己的意志，去同命运做抗争。

这就是——活着！

很多人说福贵一家是愚昧的，是无知的。这些被时代所桎梏的愚昧，特殊时代中普通人身上的共性，被木子赤裸裸的展现在了面前，这也是木子饱受抨击的一点，他并没有在作品中抨击这些愚昧和无知。

对于这个说法，我一开始是赞同的。

直到我第五次翻开这本书，我才明白。

木子没有抨击，但是也没有称赞。他只是作为一名作者，将一个生活在苦难中人一生，缓缓地道出。

这其中的是非，自有读者去判断。

俗话说，仁者见仁智者见智，一千个人眼中有一千个《活着》，有人会为福贵感动，自然也有人会认为是堆砌苦难。