一零七章 开始

按说金蛮也是人之一员,站在人道的大立场上,应该把他们与宋廷一应看待。

但瀚海人道王廷是来发扬人道文明的,金蛮它有文明吗?多个世界的历史给出了答桉——一旦蛮人入主中原,或多或少,文明都要倒退一部分。

最显着的,便是那鞑清。鞑清之前,历朝历代,总有领先世界的文明成果;鞑清入主以后,二三百年,绞尽脑汁,却找不到一个。

社会制度甚至退化到半奴隶的程度,对广大人民的思想压制,打到了一个前所未有的境地。

这样的环境下,文明不倒退才怪。诸夏民族、炎黄后裔,历来都是一个擅于学习、能够进步的民族;这个民族什么时候会落后,只取决于他们什么时候不学习。

鞑清便人为的创造了这样一个禁止诸夏民族学习的大环境。所以落后,是一种必然。

这样的蛮族,以少量人口图谋统治海量的诸夏民族,便必定要从这方面下手,才能够做到。

金蛮亦类如此。所以,金蛮凭什么让瀚海人道王廷放弃南方转而去扶持他们?

便只说金蛮与血神教合作,把北地搞的生灵涂炭,就已罪该万死。这等蛮族南下的时候,动辄屠城,把普通的百姓当作猪狗,他们就跟一群刚出山林的野兽一样,没有任何值得称道的地方。

兀术对此十分愤怒,亦心下惶恐。不过他到底还是小瞧了瀚海人道王廷。

虽然金蛮是野蛮的民族,但到底是人。赵景阳倒没想过直接动用瀚海人道王廷的力量,将其族灭。

以其所行所为,惩罚是必然。但族灭,从来不在赵景阳的考虑之中。在人道大立场上,这是内部矛盾。

所以赵景阳予以岳飞种种支持,但并没有直接派人进入岳飞军中,与金蛮对阵。