这《食相典》，就已经自发的通过偷食记忆中人的皮相，将周不劳的面容直接焕然一新，甚至吃掉了一些事物。

就是记忆的相，那个浮现出来的面相，尽管只用作修补周不劳的面容，但周不劳记忆中的此人，其面容，居然完全消失了。

好在是个死人的面相。

“也不知是不是真的食去了那人的脸相，这食相典修炼元魂的法子，倒像是邪修妖修的功法 。”

大日圆盘上，周不劳初步领悟后，只能说这《食相典》的路子确实诡异而不同寻常。

见吾《食相典》者，须知：食万相而心神不乱者，方可坚守本相。

以此，不论灵根优劣：

道心坚韧不拔，风吹雨打而不动者，为入门资质。

道心始终如一，山摇地动而不退者，为中等资质。

道心睥睨世间，天塌界灭而不惧者，为上等资质。

然，此三者，皆非修炼吾典最佳人选。

以此，须先知：潮诡为死者，死者不可再死也，心神亦不可乱也，本相虽万变而不离其宗也，海枯石烂、天崩地裂，无感。

堕诡者，方能驾驭万相而持本心，方能食万相而养本相，以此，诡者方为修炼吾《食相典》的绝等资质。

最为可疑的是，这功法甚至掺杂着前世人的话语，应当是有穿越者的手笔。

生活，生与活，两者的反义词都为死。

死者为一，死者为大，死者为终。

欲练此典，必结死茧。

真真是振聋发聩，不过，这也不足以让周不劳觉得这《食相典》是邪魔功法，真正让他惊诧不已的是，《食相典》更深层的修魂心法。