“我们再试之，可好？”

“吾近日闲暇，实则有意歇下他务，以心交友，专情于恋爱之道。情感之升华，岂非亦是自我修养之一途乎？”

“汝言之，于汝而言，或亦为一进益也。”

“吾已阅文献矣，不言矣。”

“汝欲弃我乎？”大双答唯礼云并无抛弃之说，现今仅处相互了解之期。唯礼在陈情，大双亦在表述，自己不过述自己之要求耳。

“汝惊吾甚矣，吾以为汝不复与吾游矣。”

“汝之所求，吾当竭力赴之”

“亦谢汝愿续探吾心。观典籍矣，不扰汝。待汝有事，呼之即来。”大双欲诘唯礼一言：“多物非力致可得也”，此言大双甚介怀。出此言者，大双多恶之，大抵皆置之于脑后。此乃变相自寻遁词，不求进德修业，安于现状，躺平之念也。奋斗努力，实为诸成功之先决，“除却富二代、官二代辈……然彼唯礼等若不勉力，家业亦将坐耗而空”。其余若资源、运气者，必待唯礼奋斗有成，实力渐增，方能助唯礼一臂之力，为关键之所在也。

唯礼闻大双之诘而做舔态，自己欲赘言一二。表明虽已悟世事纷繁，非竭力不可轻得，然己心志弥坚，不懈于奋斗之途，未尝稍怠。唯心境日臻平和，日趋成熟，能安然受诸般可能之果矣。大双复言唯资源、人脉、巧取及高情为加分，然非久胜之秘也。人须怀真才实学，兼备实力，加之前述之软实力，乃为稳固之保障矣。

“此言甚惬吾心，吾甚赞同之。故必当勉力前行，勿懈勿怠。”

“实言之，吾略觉汝今之态，颇类吾四五载前之形。”此子言辞唯礼，乖巧异常，犹似昔日跪地谄媚大双之时，犹不忘自矜自伐，以扬己身。

“吾若专事工作，亦将甚暇。”大双亦不示弱，遂起辩论，引博士之学以为言。

“汝当习之硬货，乃公文写作也。”