这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

说完，李宸朝众臣挥了挥手，然后看向六部尚书，景旭等大员朝着李宸躬身抱拳：“陛下放心，臣等一定保证辩论赛的公平公正。”李宸点了点头，景旭等人领着一众官员，出了勤政殿，去了宫门外的广场。

李宸看向那十人，道：“辩论赛，采用题目分组对决方式，即、由你们刚刚抽到的题目决定了你们的对手，抽到同一题目的正反两方为一组进行对决，你们一共四组，一共要进行三轮比赛，抽到‘人性本善（恶）’站出来，给你们半刻钟时间准备，其余两组，安静站在一旁，他们结束之后，第二轮到你们，第一轮和第二轮的胜出者，进行最后的决赛，决赛胜出者，便是这次科举的头甲、状元，决赛题目，前两轮比赛结束之后，朕再公布，第二轮的两组，朕提醒你们一下，观赛的同时，你们可要用心一些，看看对决的两组，是如何证明自己所持观点才是正确的，现在，你们两组，先选出各自的主辩、一辩和二辩，选好之后，汉王，你给他们讲讲辩论赛的流程，然后便开始吧。”

说完，李宸伸手拿起被他放在一旁的十份答卷，同时，将一月之前那些大臣就回答那道题目的奏折，李宸查出问题的那些奏折拿了出来，开始和这十份答卷，对照起来。

半刻钟后，李宸从十份答卷中拿出三份，用三道奏折压住三份答卷，其余答卷和奏折，他又收回了戒指之中，此时，第一轮辩论赛也到了正式开始的时候。

“陛下！”影老朝李宸看了过来，李宸点了点头：“开始吧。”

影老点了点头，走到参赛两组中间，左右看了一眼：“由正方主辩先发言，表明正方立场，时间为三分钟，正方发言完毕之后，反方主辩接上，现在开始。”

“陛下！”正方主辩站起身来，朝着李宸躬身，李宸点了点头，其这才朝反方看了过去：“大汉帝国，不分亲疏，无论贵贱，我认为，陛下这句话还有更深层次意义，人与人之间，除了亲疏贵贱，还有聪明与否、贫富美丑的区别，是人都会有恻隐之心，而且我记得，陛下在一篇文章中提出过‘放下屠刀、立地成佛’的观点，我方认为，正是因为人性本善，所以人才有了随时随地都可以放下屠刀、立地成佛的条件。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善良的，有善端才会有善行。虽然我等直到现在也不清楚，所谓的‘佛’是什么，但想来，真正的佛，一定是至善的，我方不否认在这个世界上存在有恶行，但是恶行的产声则是由外在环境所造成，所以，恶、是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么，这世间根本不能产声真正的道德，陛下所着《道经》《德经》便失去了意义。”

“这世间，并不缺乏主张人性本恶之人，易位而想，我能理解，之所以这些人主张人性本恶的观点，是因为他们相信，人性本恶的前提下，才可形成道德，但是想想看看，如果人性本恶，那道德所规范是不是就会沦为一种手段，利己的手段，当道德沦为一种手段，道德还是道德吗？说得更直白一些，若是有人违背了道德又没有受到惩罚、处罚，还会有人遵守道德的约束吗？那如今的玄武域，和之前入侵那些人，又有何区别？”

“玄武城曾经发生的过事情，陛下提出过，迟到的正义，就不是正义，因为它迟到，就意味着，已经带来了伤害，已经造成的伤害，谁能弥补？又要如何弥补？我方认为，道德可以，人性本善，便会自觉的遵守，不会主动给他人带来伤害，如果人性本恶，那将没有一人会心甘情愿的遵守道德规约，大汉帝国统治之下的玄武域和那些外界之人统治下的天武界，对比之下，难道还不足以说明一切吗？如今的玄武域景象，就是我方观点最好的解释、引证。”

“作者有话说，文中观点，仅代表作者本人一些观点。”