第225章 觉罗寺弘法一

最简单的一个例子就是内乱和战争。

冲冠一怒为红颜,可以发动战争。

为了皇位,不是玄武门之变,就是九子夺嫡。

为了矿资源,灭掉一个国家。

……

历史长河中,这样的例子比比皆是。

要不怎么说善意不能到达的地方,只能把权力关进制度的笼子里呢。

哎,想远了。

皇上、皇后听得很认真,特别是皇上,了无的弘法肯定是触动了他,他的面庞上不再有平日里的威严与冷峻,取而代之的是严肃与专注,还有思考。

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主持人泉印法师的声音想起:“现在有请天竺国休之大和尚为信众弘法。”

在天竺,大和尚是个荣耀的称谓,就跟大业的法师、大师一个道理。

休之和尚站起来,向台下众人合十行礼,深鞠一躬。

休之和尚异国的长相,一口流利的大业话,一开口就把堂子镇住了。

休之和尚并不讲解佛教的诸多定义,他的弘法也很接地气。

他先讲了佛教提倡的慈悲与利他精神,如何培养慈悲心,阐述慈悲的含义和价值,即对一切众生怀有慈爱与怜悯之心。教导信众通过观想、布施、关爱他人等方式培养慈悲心,强调付出也有回报,慈悲心带来的益处,就是内心的喜悦、人与人关系的和谐。

然后,又谈到了如何引导利他行为,鼓励信众采取慈善捐赠、帮助别人、关爱布施等方式,积极为他人服务,帮助有需要的人。

接着又以佛法的智慧教导信众如何正确看待人生中的苦难与挫折,如何将其视为成长的机会、修行的考验等。

最后,休之和尚讲到心灵净化的重要性。他教导信众,通过修行去除内心的烦恼和杂念,不断追求心灵的成长,提升自己的境界,通过与他人之间宽容、理解、尊重、关爱的相处,获得人生智慧和心灵启迪,从而实现内心的平静与解脱。

杨真真听得很认真,休之和尚的意思和她即将讲的意思高度重合,且讲得比她更专业,她非常认可和欣赏。