“可为相者众，择其善者而相之。”

这是大唐宰相的用人理念，群相制度对于宰相个人能力的要求降低了，更讲究集体的智慧，所以天子认为可以担任宰相的人多，从其中挑选有用的为相就可以。

在这种情况下，让天子，现在是天后武曌，让天后认为自己有用，就是保证相位的不二选择，在大唐，宰相之位，是绝对的上等中的上等，远远超过其他所有的职位，其他的三品官，无论是武将还是文官，亦或者超过三品的大都督，大都护等，都远远不如宰相。

对于大唐的豪门来说，就连国公爵位也远远不如宰相尊贵，这种风气实际上从汉末就开始了，当初袁氏的四世三公就是开端，对于大唐的士族高门来说，家族有多少宰相，在一定程度上，可以体现家族的显赫和高贵。

诸位宰相和洛君薇寒暄过后，便各自坐到自己的席位上，等待着天后和天子，大部分的政事堂会议，都是由现在的首席宰相中书令所组织的，但有一部分会议，是由天子亲自主持的，这种场合，一般来说都是商议一些大事，以及诸位宰相向天子汇报工作。

武曌和李治进入政事堂后，相互见礼之后，政事堂的诸位宰相就开始汇报自己所掌管的一堆事务完成情况，其中洛君薇汇报的很多，她是吏部尚书，号称天官。

就连诸位宰相都没想到洛君薇做了这么多事，不仅仅将最近两次朝廷的选官总结完毕，还着重讲述了各地的书院等，以及从吏部派出的学政官员。

这本来是礼部的职责，结果在洛君薇迁转吏部尚书的时候，夺到了吏部，新任的礼部尚书上奏过这件事，但却被武曌压了回去，礼部尚书没加同中书门下三品，没进政事堂，不是宰相，只能憋屈的吃下这个哑巴亏。

武曌和洛君薇这么做，当然是有原因的，武曌还没有现在这么大权力的时候，她就已经看重了科举制度，她对科举制度的认知是非常深刻的，在这一点上，李治就不如武曌，武曌一直都在想各种办法，让科举制度向着更大的普适去延展，为国朝发挥更大的力量。

在这种情况下，她当然不能放任科举落在礼部的手中，必须要在吏部手中，搭配着吏部的选官之权，调整现在大唐以贵族为先的任官制度，虽然分封制度必然导致贵族势力和祭司阶层的复兴，但作为真正的君王，还是要尽力将天下的局势，往正道上掰，能做多少做多少，在根源开始调整，总好过积重难返的时候，徒呼奈何。

听着洛君薇井井有条的汇报，武曌和李治皆频频点头，待洛君薇停下后，武曌便笑着问道：“爱卿还有什么要进言的吗？”

洛君薇略一沉吟，“天后陛下，臣有一言，是关于科举制度实行的，当初先帝的时候，将科举制度从由高级别官吏推选，并且只有几个名额，改为了任何人都可以报名，而且名额也大幅增加，于是有了这些年如同过江之鲫的士人盛况，乃至于需要在各个州县设置学政。

前些时日在江南地区，有女子要报名参加考试，最终未能功成，因为从前没有过这样的先例，这件事报上来之后，臣也颇为疑虑。

臣想问，这女子是否可以参加考试，先帝所言的任何人，是否包括女子，臣又该如何给予解释。”

这问题！

政事堂众宰相顿时坐正了身子，洛君薇这问题可不一般啊，这个时候，是否真的有这个女子，还是洛君薇主动造出来的事件，那已经不重要了。

它。

已经被摆在了天子和天后的面前！

(本章完)