按照正常的历史流程，药王孙思邈在李世民即位后，就召孙思邈入了京师长安。

只不过，具体是哪一年，史书上并没有记载。

李恪猜测很有可能是长孙皇后气疾发作，又或者是贞观五年李承乾第一次生病的时候。

总之，不管如何，既然老爹你还没有将孙思邈召入长安，那么我就不客气了。

而李恪之所以，想起药王孙思邈。

除了在朔方草原上，因为经历了数次战争。

虽然，他竭尽全力的收集酒水，蒸馏成酒精。

为受伤的战士，擦洗伤口，并将后世的缝合伤口技术，也一比一搬运到了战场上。

虽说，就单单这样简简单单的治疗。

李恪也成功将受伤战士的生存率，提高到了近六成。

这也是为什么那些蜀王卫和草原人，为什么愿意死心塌地的跟随他，甚至愿意为他付出生命的原因。

然而，战场上的医疗条件有限，许多战士的伤口即便得到了及时的处理，也难以避免感染或并发症的发生。

那时李恪便明白，要想真正提高军队的生存能力，降低战争中的伤亡，还需要更多更先进的医学知识和技术支持。

再加上，在归家的途中，李恪带着长孙娉婷前往渭水河沿岸的旅游时。

长孙娉婷因为邪气入体，突然感染了风寒。

这让李恪想起了在这年代里，传说中“活人无数”的药王孙思邈。

他高超的医术，以及医术理念和治疗手段，都是李恪所渴望引入的。

所以，从朔方回来的路上，李恪就分出了一部分蜀王卫，乔装打扮，带着一些他手写的现代医术理论，前往太白山的“药王谷”寻找孙思邈。

相传在他老爹李世民没有召唤他的时候，他曾在此隐居31年之久。

所幸这时候的孙思邈在此采药悬壶济世，不曾隐姓埋名。

不然，茫茫太行山，就算李恪将他在封地的所有蜀王卫都拉过来。

也不见得能在这崇山峻岭之中找到孙思邈的踪迹。