军饷?
阵法?
个人技战术?
抚恤保障?
荣誉地位?
战斗意志?
嗯?
是了
少了精神力量!
王烨曾经读过《曾国藩传》,里面关于湘军成军的故事有一段印象极为深刻,就是湘军的凝聚力和战斗力的来源。
其中两点印象最深,一是成军,首先就是高军饷,吸引人愿意加入湘军,然后曾国藩选定营指挥,营指挥去选择都头,都头自己去选伍长,然后伍长去选士卒,这样成军,成军速度极快,因为真正的将知兵,兵知将,很多一营之中,都是父子兵,兄弟兵,最差也是同乡,这种同乡之谊,在战场上就是袍泽之情。
另外就是主帅死,则军编制撤,重新再招募,因为湘军军饷高,所以大家都不想失去这份皇粮,就把护卫将主变得极为积极主动,把护卫将主这种道德义务变成了利益相关的制度要求。
第二就是精神文化,曾国藩以儒家三纲五常为基础,然后身体力行,每月初三初八坚持将仁义爱国等思想,再加上湘军本就是同乡,有同乡共里的乡土观念,所以这支军队在晚清显得极为突出,最终平定了太平天国运动。
要知道太平天国也是有宗教形式的精神纲领的,好不好的先不说,最起码是有的。
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而眼下的梁山军实际上是没有精神纲领的。
之所以表现的战斗意志强烈,不过是因为以前多是无产阶级,如今有了产,格外珍惜罢了,再加上对自己的认可甚至崇拜,以及那些建筑的神奇催眠效果,所以忠诚。
他们本身是没有自身的精神力量的。
虽然自己以前有意识的灌输一些爱国理念,民族观念,但是因为自己本身就想的不透彻,想哪说哪,所以就不成体系~
问题留给自己,所以自己到底是想要一个什么样军队呢?
或者说自己又是为了什么而战呢?
想来想去想不明白,所以王烨拿了张纸。
谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂!
这是骑士八大准则,明显不太适合中华民族的传统精神文化,把晦涩难懂的划掉,谦卑,诚实,怜悯,英勇,公正,牺牲,荣誉,倒是挺适合作为一种品德存在的。
想到精神力量,自然会想到那支在百年民族灾难之中欲火而生的军队,那是真正有信仰的队伍。
自尊、自强!
在王烨看来,那是百年屈辱之后的自尊自强自爱,是爱国主义,是民族主义的觉醒!
只是如今的大宋需要自尊吗?看谁都是蛮夷好不嘞,骄傲的不行,除了东京汴梁的,其他都是乡下,至于外国,那更是一群衣服都穿不好的猴子!
所以现在需要的到底是什么呢?
王烨低头看着自己的手,都是冤魂和鲜血,杀人从来不曾手软,自己又是为了什么?
所以君子慎独,就是独处的时候,总