在此之前，自己只不过经受圣庙启蒙，学习过先圣典籍经文，略有一丝浩然之气而已，近乎于无。

所以那方寒才会讥讽自己只不过是童生启蒙，甚至连童生初期都算不上。

可现在经过两次洗礼，自己已然达到了童生境中期！

可不要小看这童生中期，这可不容易达到。

一般的童生，想要达到这个境界，自六岁启蒙后，需要持之以恒，不断学习先圣典籍经文，方可一点点的温养文宫，积累浩然之气。

好一点的，也要十五六岁方可达到童生境中期，十八岁前能够踏破童生境巅峰，进入秀才境，这都已经算是中上之姿。

只要后期足够努力，未来都是妥妥能够进入第二层境界的。

这种学习先圣典籍经文，锤炼浩然正气温养文宫的方法，是绝大部分儒生的必经之路，但是学习别人，自然无法与原创者相比。

单单这作品首创时诞生的浩然正气 ，就足以抵得上数月苦修，尤其是作品品级较高的情况下，甚至能够抵得上数年。

所以这世上也有一些天赋奇才，小小的年纪，就能够修行到秀才，甚至是进士位，就是得益于其首创作品的才气。

可既然是天才，自然就是少数，就算是偶有灵光一闪，亦不可长久，所以绝大部分儒生，都还是脚踏实地，按部就班。

除此之外，修行提升，还有另外还有一种方式。

就是像祁航这样的贵族或者世家子弟，家中有文宝，也可以借助文宝的力量，来提升实力，只是这种提升，终非正途，所以就算是相同境界，实力也相差甚远。

但凡是家族子弟中，有一定的才气，且足够用功者，都不会选择这条道路。

只有实在不堪大用，或者是晋升遇到瓶颈，晋升无望的，才会通过这种方式晋升。

那祁航还歧视姜逸，实际上他本身亦不过是草包一个。

“既然在梅园相聚，本次月旦评就以梅为主题，各位士子各展才学，诗词不限。按照惯例，本次月旦评将设置三件文宝作为奖品，至于奖品为何，暂且保密！”

“要提醒大家的是，本次月旦评甲首奖励，由当朝太师、老王爷亲自挑选！好了，一个时辰后，我们在观梅亭品评诸君佳作！”

端木术宣布完规则和主题后，就与其他两位大儒携手离去。

一众士子却轰然热闹开来，一个个兴奋不已。