纳西妲看着满屏的弹幕突然消失。

就和她以前出现在教令院活动现场，施加的沉默光环一样。

实际上，她来这里的理由还有一个。

自己在“月莲杯训练家大赛”都现身了，总不能对同样在举办的“学院争霸赛”厚此薄彼吧。

她看着直播间的人数越来越多，但愣是没有人发言。

不由地有点安静。

明明“月莲杯训练家大赛”时，她和人之神现身，直播间里也挺热闹的啊！一堆“见过人之神陛下，小吉祥草王陛下”的问候语。

终于，一条弹幕划过。

“那么，伟大的智慧之神，是否认可这位学者的研究呢？这位学者似乎将世界的阴暗面归咎于人性……”

弹幕中，第一次接触到智慧之神的观众不知所措，不是他们不想要说话，而是不知道该发表什么高论，好吧！他们承认自己有点紧张，就和当学生被老师点名一样。谁都不敢举手。

而智慧之神，身份、地位以及其带来的压迫，可比世界上所有的老师加起来还高。

要是发表什么愚见，这可真是在神明面前和全世界面前丢脸了。

有的人把玉简都放到了十米开外，神明的目光仿佛穿透屏幕注视着他们，让他们既不敢看，又不敢把直播给关了。

小心脏跳个不停。

还有噗通一声，从沙发上跪下的。

提瓦特出现一副奇景，没有玩玉简的人看着那些看直播的人，突然正襟危坐，吃零食的，悄悄把零食塞到桌子底下或者移到旁边，喝饮料的赶紧放下饮料，在蹲坑时看的人更是……一个激灵。

甚至开着直播，家里正在吵架的都不敢吵架了。

神明的震慑力隔着屏幕也恐怖如斯。

不过，有勇气的人还是不少的，尤其是来自于各国的学者终是怀着激动的心情，发出求知的疑问。

纳西妲松了一口气，要是没有人发问，自己作为智慧之神才是丢脸丢大了。

“萨齐因用自己毕生的经历，总结成这些资料……他的研究并非谬论。但这么说吧……真理在我眼中就像是须弥的蕈猪。”

“得益于网络的你们，就算没有来过须弥，也很多人都见过蕈兽的图像吧！没见过的……现在应该也可以搜索到。”

“下面的话语或许稍微严厉。”

“世界上，有的人只看到了蕈猪背上的蘑菇，于是说‘蕈猪就是蘑菇’。有的人只看到了蕈猪的身体，于是说‘蕈猪就是野猪’。也有的人，自认为看透了本质，宣布‘蕈猪就是兽肉’。”

第一次在这么多人面前解答，就算是纳西妲也稍微有点紧张。

不知道自己的话语，会不会被人误解。

自己的语气是不是不够温柔。

但学术是需要一个认真的态度的，所以她没有露出微笑。尤其是人性这沉重的话题上。

“智慧之神您的意思是，这些结论或许都有其正确的一面，但都没有客观描述蕈猪本身？”

能购买到玉简，并且能耐心看须弥学院争霸赛直播的观众，综合素质大部分不错，加上智慧之神的话浅显易懂，他们一听就得以理解。

而其他观众，虽然不敢发言，但为发言者的话语点个赞还是会的。

在这样的对话，感觉他们也沐浴了智慧，下次学业，工作考试考核，都可以多考个几分吧！

还有，请老师们做个人吧！

不要把今天的谈话，作为什么“人性”的考题。在下次叫我们写答案。

“我作为观众倒是想要反驳一下，世界并没有完全因为人性变得越发糟糕，就算这的确是世界运行的一部分，但世界也在因为人性变得更好。勤劳，善良，爱好和平……也绝对是人性的一部分。”

大部分观众并不知道发这条消息的是谁，但纳西妲可以寻“声”而知每个发言者的身份，这位发言者是——璃月玉衡星。

在岩王帝君还在位时，就敢质疑神明的人。

不过，此刻她质疑的不是智慧之神，而是那个学者。

有人带头发言后，终于更多人加入讨论。

有人认可玉衡星的答案，有人认可教令院学者的答案，有人认为只有如人之神的善恶法则可以约束人性，也有人说，就算这样人性也不是完全受神明掌控的，因为世界上依然有人在纷争，在作恶。

世界不是非黑即白，有人以拯救世界为行动为理念，带来纷争又该如何算。悄悄点名至冬。

纳西妲心中露出一丝笑意。

这样的讨论，才是一个智慧之神想要见到的。

在有限的知识边界之内，有人盲目地相信世界的美好，也有人自以为是地谈论世界的丑陋。

她的这句话，非赞扬和贬义，只是客观描述罢了。

面对真理，所有人都是无法看见“蕈猪”的人，包括她自己，包括姜逸，没有人能理解它的全貌，他们都在找寻真理的路上。

只是有人的知识圈更大，有人的知识圈更小，真理就和“道”一样，比一个宇宙还要大的多，比一万个宇宙还要大的多。

小主，

全知全能，是在全知域内的全能。

姜逸此刻的知识也是在不断增长的，但他的确足够构建一个宇宙的秩序，把握了一份创世之理，灭世之理，以及中间的过程。

未知和全知，就和存在与不存在一样，是永远存在的两个面。

是为“学海无涯”，“大道无涯”。真理为只可接近的彼岸。

当“未知”两个字存在的时候，世界上就没有真正的“全知全能”了。蕈兽之外有着须弥，有着提瓦特，有着宇宙。

全知全能者只是有不断将“未知”化作“已知”的能力。

好了，拉回话题。

“消极的智慧也是构成真理的一部分。”

“如果今后有人想要重走萨齐因走过的路，我也不会阻止。”

纳西妲看向人们提出的第二个问题：“是否会阻止学者对人性的探究？那位卡维先生为何摔掉‘才识之冠’？”

她解答了前一个问题后，继续道。

“萨齐因视角的‘实验’与‘结论’，研究资料记录的‘灾难’与‘人性’。老实话，客观、沉重、负面……”