第169章 元服与茂才

刘封点头赞同,他也在苦思该如何对付刘繇。

虽然历史上刘繇两年后就病死了,可刘封却不放心,毕竟当时的刘繇可是兵败落跑,去了豫章。

在豫章病死的概率,可比江东大多了。

如果刘繇继续留在江东的话,那刘封觉得对方大概率不会病死,至少不会病故的这么快了。

到目前为止,刘封还没能想出对策,所以他也只能谢过刘备的提醒。

父子俩这一番话,已经奠定了徐州对荆州和扬州的不同态度。

对荆州是虚与委蛇,终将沙场对阵的潜在敌人,而扬州则是互相利用,短期内的盟友。

统一了这个认知之后,刘备父子俩回头也就可以召集陈登、鲁肃、刘晔等谋士一同商量具体的细节了。

“最后还有一件事,要跟你商量一下。”

刘备突然开口,说出的话让刘封有些惊讶。

虽然不知道刘备想说什么,但刘封却表示服从的态度。

刘备满意的笑了起来,看着刘封的目光满是骄傲和自豪。

“之前收到消息,袁冀州和曹兖州的使节,不日也将到达郯城。还有豫州刺史郭贡的使节,也带着礼物来访郯城,如此一来,几日之后,竟有四位州牧,一位刺史的使节齐聚郯城。”

说到这里,刘备脸上闪过一丝满足,他何时享受过如此被人重视的感觉。

紧跟着,刘备继续说道:“为父想要趁此机会,为你元服。”

元服,在中国古代可是一种极其重要的成人仪式。

元服一词来源于“元”和“服”两个字的组合,“元”意指头部,“服”则是指穿戴的动作,因此“元服”可以理解为头部的装饰或服饰。

在中国古代社会中,这种仪式不仅是成年的标志,也象征着个人社会责任的承担,更重要的是,也意味着刘封将获得一个成年男子的权利。

后世不少人认为元服是日本的文化,其实那真是荒谬绝伦。

不论是元服这两个字,还是这两个字所代表的仪式,由始至终,都是中国的传统文化。

日本只是仰慕中华文化,东施效颦罢了。

《仪礼·士冠礼》:“令月吉日,始加元服。”

汉郑玄注:“令、吉,皆善也。元,首也。”

这位汉郑玄,正是青州郑玄,此时可还活的好好的,连他的儿子都还没死呢。

刘封有些惊讶的看着刘备,不确定的问道:“父亲,这……合适吗?”

刘封之所以会这么问,毕竟他的真实年龄才十岁啊。

刘备自信一笑道:“如何不合适?甘罗八岁拜相,我儿已经十岁了,如何当不得此时元服。况且先前与郭刺史会晤,他欲举荐你为豫州茂才,为父很是高兴啊。”

郭贡要举荐自己为豫州茂才?

刘封这下可是真的惊讶到了。

这郭贡也太识趣了吧。

对刘封来说,郭贡这样的大名士,举荐自己成为豫州的茂才,那可真是跟天上掉馅饼砸自己脑袋上了一样惊喜。

刘封可是非常清楚的记得,历史上今年刘备将会举荐袁谭为茂才.

刘封原本还打算主动提议,让刘备如历史上那般举荐袁谭当茂才,来换取袁绍的青睐,稳定徐州北方。

却是没想到,刘备居然完全没有类似的想法,反倒是专心致志的忙着给自己这个宝贝儿子铺路了。

看来,随着徐州势力的不断膨胀壮大,刘备的决策显然会出现和历史分歧的现象。

以后自己得注意这一点了。

刘备说到这件事,心情显得十分高兴:“到那时候,为父便可表奏你为广陵郡太守,总督江东战事,如此一来,南方诸事,为父可尽付于我儿了。”

刘备说的开心,可刘封却看不见高兴之色,反而越听越是皱起了眉头。

刘备观察到刘封沉默不语,有些担心起来:“我儿缘何不喜?有什么话不能和为父直说?”

刘封摇了摇头:“孩儿只是觉得有些不妥。”

被表举为茂才的好处是巨大的,说一个最最简单的好处,刘封只要被举荐为茂才,刘备就可以直接任命他出任广陵郡的要职。

日后刘备如果能拿下扬州,刘封甚至可以直接出任扬州牧。

毕竟他有茂才的身份在身。

虽然这样做也会有许多后遗症和负面作用,但眼下是乱世。况且刘封在徐州集团内部,尤其是核心内部还是很有声望的,并不会造成徐州内部的分裂。

历史上袁谭其实早就掌握了青州两个半郡国,而且一直处于优势地位。

可他苦于没有身份,所以资历上一直不够格,直到刘备举荐他为茂才之后,袁谭此能名正言顺的当上了青州刺史。

可见茂才身份的豪横。

曹操的嫡长子曹昂只是被举为孝廉,曹操就高兴的了合不拢嘴,对曹昂满意的不行,成天在夏侯惇、曹仁等宗室的面前夸耀。