朝会似乎陷入了僵局，本来五位言官是想高举道德大旗禁掉《金瓶梅》，这是他们向来很擅长的套路，百试百灵。

如果谁敢反对禁掉此书，谁就是道德败坏之人！

但是他们没想到，举起道德大旗之后，林泰来居然还要他们为此担上责任。

如果仍然需要有所付出，那不就白举道德大旗了吗？

所以五名言官又被干沉默了，林泰来为什么就不能像个套路化的正常反派？

反正给皇帝献讲《金瓶梅》这种事，打死都不能答应，他们追求的是显身当世、留名青史，而不是遗臭万年！

上一个给皇帝进献小黄文的大臣是成化朝首辅万安，已经被打成文臣之耻永世不得翻身了！

最后打破僵局的人还是林泰来，对这几名言官质问说：

“你们既然奏请将《金瓶梅》定为禁书，却又不愿意帮圣上解读这书内容性质，到底何居心？

莫非你们只想让圣上在毫不知情的状态下，如同提线木偶依照你们提议下旨？

你们这种作为，就是故意蒙蔽圣上，妄图操纵权柄，犯有欺君之罪！”

说完这些后，林泰来就停住了，眼神飘向了户部尚书王之垣。

林泰来答道：“臣推荐雒于仁升到通政司，专司奏疏收呈，以彰陛下之器量！”

以后这位何御史在史书上的形象，可就是向皇帝进献《金瓶梅》了。对标榜名誉的清流势力人物来说，这种牺牲不可谓不大。

林泰来当仁不让的直接奏道：“何倬奏请禁《金瓶梅》有功，理当嘉奖！”

这时候王司徒才突然醒过神来，开口道：“这五人言事虚浮，又有欺君之嫌，不适合为科道言官，宜调出京师。”

见王司徒还是“无动于衷”，林泰来的眼神逐渐变成了“死亡凝视”。

只求陛下了解此书之毒害，并从严禁止此书！”

里面不只是有政治投机分子，确实也还有不怕死、敢于牺牲的人。

林泰来也挺惊讶的，这是他与清流势力斗智斗勇以来，第一次亲眼目睹为了保全同道主动牺牲自己的人。

申首辅心里酸了，在往常朝会的时候，皇帝最优先的询问本该是“申先生以为如何”。

何倬不就是废掉了你的武器《金瓶梅》么，你都已经把他打翻了，还要再踩一脚。

万历皇帝也觉得有点不忍心了，又问道：“雒于仁该如何处置？”

万历皇帝怕自己笑出声，忍不住捂住了嘴，含糊不清的说：“你就说该如何处置吧！”

众人无语，什么叫诛心？这就是了！你林泰来做个人吧！

“啊，这林泰来以为如何？”万历皇帝终究还是个不到三十岁的青年，此时也不知道应该怎么面对，下意识的询问林泰来。

然后林泰来又奏道：“关于大理寺左评事雒于仁，虽然他摹仿金瓶梅写奏疏，但臣仍然劝谏陛下要大度！”

林泰来只能暗叹一口气，清流势力包括后来的进化版东林党，生命力如此顽强不是没有原因的。

不知怎得，众人从王司徒身上感受到了一种被“逼良为娼”的感觉

王司徒说话后，还没等万历皇帝作出反应，那五位言官的带头大哥何倬再次上前一步，激动的说：

“臣何倬愿献书并讲解，这样的事情也不需再惊动其他人！

众人惊奇的看向王司徒，印象里这是王司徒首次在朝议上如此锐利的臧否人物。

林泰来又补充了一句：“昨日的王三余、钱一本也一样。”

这个情况很让殿中其他人感到意外，何御史明显是为了避免同列的几個言官被一网打尽，主动牺牲自己了！

在林泰来的罗织罪名攻势下，如果都不肯“担起责任”，那全部都是欺君之罪了。

王司徒一开始没有什么反应，他在朝廷主打一个业务型官僚形象，对其他事务很少插嘴。

本来到昨天为止，大部分人都觉得雒于仁奏疏里面暗点林泰来，属于没事找事。

在人物关系上，雒于仁是加害人，而林泰来是受害人。

但神奇之处在于，林泰来作为被害人，今天又一次让大家同情加害人.

负责收呈奏疏的岗位，要和所有衙署都打交道，曝光度很高。

让被鉴定为摹仿金瓶梅写奏疏的雒于仁去这个人来人往、曝光度很高的岗位，工作内容还是收发奏疏，其难堪可想而知。

常言道，俗人诛身，圣人诛心。这林泰来也不是圣人，为什么如此热爱诛心？