即便如此，回想起在青阳山小南井阵眼，韦逸之从眉心处抽出“御神剑”时，给自己带来的压迫之感，庄玉仍感到脊背发凉，心中不禁暗想：“如果是纯正的御神剑，得有何种威势，如果问天十三剑，又全部炼成呢？”

自从李淳祖师之后，《御神荡魔剑诀》就成了东宗四大功法之一，东宗的历代元婴老祖，也都是代代相传，都知晓这《御神荡魔剑诀》是怎么来的，这也就更使得他们，打起了《问天十三剑》传承的心思。

从李淳祖师开始，东宗每一代元婴老祖，都会外出巡游，只为寻找那十三剑中的第一剑，开体剑剑碑的下落。

一旦找到，他们就可以开始修炼开体剑，再修炼御神剑、荡魔剑，若三剑修成，那是足以让他们从元婴初期进阶到元婴中期的，甚至有可能到元婴后期。

而遗憾的，东宗诸代元婴老祖，能有所获的，也是寥寥无几。

不过在一代代的努力下，还是积累起了一些线索，他们也推断出了极为重要的一点。

当年的中土万兵殿，和上古东域佛门关系极为密切，在万兵殿覆灭之时，东域佛门曾派出了不少佛修前去支援。

上古东域佛门，也是在中土万兵殿之后，只过了百年时间便被覆灭的大宗。

加之在一些遗迹中的考察，东宗的元婴老祖逐渐确定，《问天十三剑》的开体剑剑碑，甚至还有其他的剑碑，很可能就在上古东域佛门的遗迹中。

顺着这一条线，他们又查到了，上古东域佛门在覆灭后，留下了三座佛窟密藏，用来保护佛门密宝。

并且在东域修仙界内，还有三个自上古时代，就传承下来的守护家族。

又一直到了皇甫老祖的师尊，烛庸老祖那一代。

烛庸老祖此人，是一位刚猛旷伟之人，他曾直接去过中土万兵殿遗境，还从里面带出来了那杆圣戟孤神。

也正是在庄玉离开青阳宗时，他的师尊游焱给他的那一杆。

烛庸老祖在多方搜寻之下，还深入到了北原修仙大界，从凶神恶煞的蒙兀人中，抢到了上古东域佛门三座佛窟的密图，也就是庄玉储物袋中的那张兽皮图卷。

但烛庸老祖，最终也没能打开那兽皮上的密图，只知道那张兽皮，和上古东域佛门的三座佛窟关系很大。

再后来，这张兽皮图卷就传到了皇甫老祖手中。

也兴许是天要光耀青阳，皇甫老祖竟是在非常意外之下，就接连得到了打开那兽皮图卷的两块佛门卍印，正是那三块佛门卍印中的前两块，刚猛卍印和洞察卍印。

通过那两块卍印，他便在那张兽皮上，看到了黑泽界苍龙山和楚月界博望山的地图，以及吕家密窟和陈家密窟的入口。

当时皇甫老祖可谓是极为欣喜，就差最后一块卍印，便可看到最后一座密窟的入口了，到时一起去三座密窟，找到开体剑的剑碑，假以时日，练成开体剑、御神剑、荡魔剑，他就可以进阶到元婴中期，甚至力压碧游宫的洛瑶老祖一头，成为东林界第一人。

接着，他便寻找起了第三块佛门卍印，但找了上百年时间，也没有找到踪迹，最后他决定先去吕家密窟和陈家密窟这两座密窟。

皇甫老祖心中也明白，探索那种上古密窟，都必然是危机重重的，他需要找几名帮手。

最终，他找了三个人，便是西宗的戚成、千机门的鲁腾，还有九曲剑宗的郑昱介。

皇甫老祖和西宗戚成的关系，不像之前东西两宗老祖那般对立，他们两人平时多有来往，颇为交好，至少在当时，皇甫老祖是这么认为的。

千机门的鲁腾、九曲剑宗的郑昱介，这两人也都是皇甫老祖多年的交好道友。

看到九曲剑宗郑昱介这名字时，庄玉还想起在苍龙山时，遭遇的那柏阴上人，曾说自己的肉身就是被九曲剑宗叫郑昱介的老鬼，给毁掉的。

由此也便可以断定，探宝四祖中的金系剑修，应该就是这位九曲剑宗的郑昱介了。

符玉中说，当皇甫老祖去找这三人时，并没有说自己要去找《问天十三剑》的剑碑，只说自己找到了上古佛门密窟的入口，邀请他们去探宝，到时所得宝物众人平分。

这三人当时，一听还有这等好事，都是当即就满口答应了下来。