孔伏在说出这话之前，心情还是很紧张的。他根本不知道天庭消失的内情，只凭借听见的三言两语，仅仅为了帮助道长，就贸然插话，但凡宝支真人脾气差那么一点，是要吃大亏的。待见到宝支真人的反应，他才暗地松了口气。他偷眼望了望宝支真人，果然在真人脸上，看见了紧张和专注的神色。也不怪他看的那么清楚，真人的身高就那么一点，孔伏弯腰后，眼珠子往上翻一点，就能看得见真人头顶到那条冲天辫。

“300多年前，人间曾经有个儒学大师，当异族入侵、柱倾南天之时，说过一句话，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。后人将之概括提炼为，天下兴亡，匹夫有责。”

孔伏说到这，住口不语，然后直起身，表示说完了。他提及儒学大师一词时，孔道长、宝支真人同时'嗤‘了一声，却都没有打断孔伏。待到孔伏说完了，却又都沉默不语。

孔伏话只说半截，既是为对方留下颜面，也是怕言多有失；道长向来没那么多心思，对天庭的消失虽然觉得不可思议，但惋惜怀念主要还是针对昂日星君。恢复天庭荣光，或者找到天庭这种事情，他从来没有往这方面想过；而宝支真人，虽然在几十万年前就生出灵智，但修炼得道只不过区区数十年，除了在意自己的身份，向来痴心于修炼，从来不理其他事情。骤然听到孔伏提出的建议，仿佛发现了新天地，心理受到强烈震撼，因此他是最热切，也是最激动的。

在场的两位修道者，都是有大智慧的。听懂了孔伏的意思，畅想着这个远大目标，或者说是弥天大饼，由于各自的初衷不同，各自对这完全没有概念，因此一时间都陷入痴呆状态。

道长和宝真人作为天庭硕果仅存的成员，他们相互不存在无法调和的矛盾，一切纠纷，最终都能以相互迁就的方式化解。

原因也很简单，修道之人，就算境界修炼至天尊、圣人，也做不到绝情弃欲，还是有七情，还有交流欲、表达欲、求知欲、表现欲等欲望，这些欲望的交流对象，必须是对等的。就像是千万富豪不可能与快递员深入交流，马巴巴和门卫、董姐姐与生产线上的工人，上对下时，能够做到和蔼可亲，可以随口讲几句家长里短，总不可能相互探讨投资策略、人生规划，产品设计和经营方向吧？社会地位不一样，精神需求、关心的重点就不一样，根本不存在共同语言。

为了防止真落到孤家寡人的地步，孔道长与宝真人之间，这几十年来的关系，以相依为命来形容，毫不过分。因为双方都明白，如果长久没有对等的伙伴，任你是天尊圣人，也必然因缺乏实现欲望的方法，不是身死道消就是堕入魔道，化身为妖魔。

按以往的规律，双方发生争执之后，必然要上升到最剧烈的程度，此后才各自退让，直到各自摸到对方的底线为止。两人这一次的矛盾，是第一次没等双方矛盾升级，完美解决了的争执。孔伏给出的目标，让双方很有默契的坐下来，开始讨论具体措施。

孔伏一直随侍在一旁，旁听了整个过程。两人刚开始交流第一件事是，很顺利就取得一致。孔道长提出的建议，是调查天庭消失的原因，而宝真人，要求找到天庭的下落。两人稍微探讨一番，认为孔道长提出的建议是一个过程，是实现宝支真人所说内容的过程，而宝真人说的内容，是孔道长所说内容的最终能够达到的结果。双方一致认为，虽然两人表达的方式不一样，但目标并没有本质差别。

顺利解决一件大事，两人都非常愉快，但接下来的几件事情，差点破坏了整件事情。

孔道长顺势提出的第二件事情，是假设了天庭的下落无法找到，该怎么办。这个问题刚一提出，遭到了宝真人的坚决反对。两人围绕着如何定义无法找到、找多长时间才算找了、谁有权决定怎么找，到哪里找，怎样才能终止，到时候谁来决定，等等等等。冲突的焦点，一直变化不定，孔伏听的十分难受，不敢离开，更不敢插嘴。没想到这件事还没搞明白，宝支真人顺势提出的新世界管理权，顿时激化了所有矛盾。

看着两位有道人士相互瞪大眼珠，怒目而视的样子，尤其是一个胡子拉碴，身形高大，显得凶相十足；另一位长的稚气十足，粉嫩可爱。这种巨大的形象反差，为这样的气氛，增加了莫名的喜乐感。这种明明是剑拔弩张的交锋场面，却由于各自形象，而显得幽默滑稽。孔伏实在是受不了，只好硬着头皮出面调解。他不敢直接向宝支真人说话，只能小声叫道：