他本人在东穆国内声望颇高，如今又是太子的几位先生之一，能够教太子读书自然是文人中的翘楚。

可不知道是不是姜春山刻意为之，明明在王公大臣敬酒之时便可上前向太后敬酒的姜春山，却偏偏要将自己排在最后这群人中。

按理说，身为当朝太傅是有官职在身的，但姜春山偏偏要以文人自居。

说什么自己首先是个文人，其次才是官员，所以愿意自降身份与这些民间的文人学士一同向太后敬酒。

其实明眼人都看得出来，他就是想借此机会来挤兑陆修文。

因为有了他在，这群人敬酒的排序便只能从他开始，因为他才是整个东穆国声望最高的文人。

如此一来，他就等于是在明里暗里踩了陆修文一脚。

虽然陆修文本人并不计较此事，可终究有人是看不顺眼的，为此私下里也没少嘀咕，却无人敢公开质疑。

大家都知道得罪姜春山就等于是得罪了整个东穆国的文坛，再想要在东穆国立足就很困难了。

也只有陆修文这样性情坚韧之人才能一直坚持到现在，甚至还得到了百里野林和太子百里佳木的器重。

如今他做了太子的先生，也是让姜春山一直都感觉如鲠在喉一般的事情。

说起来姜春山也真是够小心眼的，就因为当年与白鼎公的辩论落得惨败，这些年但凡是与白鼎公有关之人他都会寻机刁难，以作报复。

陆修文是白鼎公的门生，也因此成了他的眼中钉。

陆修文教太子读书之事若不是因为太子百里佳木自己的要求，又得到了圣上百里野林的允准，他早就想办法将陆修文赶走了，又怎么会允许他留在太子身边教书呢？

说到这敬酒环节，姜春山还有另外一个身份。

因为不管何人上前敬酒都要准备一段贺词，在敬酒之时向太后表达自己的敬意。

这贺词形式各异，可以说一些吉祥之言，也可以表表忠心，说白了就是想尽一切办法极尽阿谀奉承之事。

当然了，在这样的日子里说些吉祥话，奉承太后和百里野林几句倒也谈不上是拍马屁。

不过光是听一些直白的吉祥话，时间久了，次数多了难免会让人觉得有些乏味。

于是便有人开始在这贺词上进行创新，首先做这件事，也是做这件事最多的便是那些文人学士。

他们常常会在寿宴之上或是朗诵自己提前准备好的诗文，或是为了展现自己的才华即兴创作诗文。

久而久之，其他人也就跟着效仿起来，渐渐地这寿宴上献诗之事也蔚然成风。

既然有人作诗，那么作得好与不好自然要有一个评判的标准，姜春山身为东穆国文人之首自然而然也就被推举为评判之人。

可自古有言文无第一，武无第二，文人之间的评判主要靠的还是个人主观意识，这就难免会有所偏颇。

这里面若是再夹带一些个人恩怨，那就更谈不上公正可言了。

所以往年在敬酒之时，陆修文都始终是不露圭角，藏巧于拙，从不会公开在众人面前显示自己的才华。

面对着姜春山他更是要避其锋芒，只要自己不作诗，姜春山便无法借机向自己发难。

但尽管如此，姜春山却依旧不肯放过陆修文，每一次都借机贬低陆修文徒有虚名却无实才。

更是诟病陆修文不肯作诗有失文人之礼，对皇家有不敬之嫌，搞得陆修文每次都要百般解释。

都是靠百里佳木从中调和，这才勉强算是平安无事。

此次太后寿宴，所有人都知道姜春山绝对不会放过这样的机会，必定又会趁机刁难陆修文。

前面敬酒、献贺词都十分顺利，到了各国使臣敬酒之时，邵曦和白锦卿也并未借机展示才华。

用邵曦的话讲，不就是给个老太太敬酒吗？何必费那么多的心思？说几句好听的哄得太后开心便是了，实在没必要绞尽脑汁。

反正他们又不是东穆国人，做得再多再好也毫无意义，顺利地将为太后贺寿之事完成，办好这趟差事返回景元帝国才是他们该考虑的。