问老板为什么不到大城市打拼，最次至少也在省城长沙也好，怎么会到这湘西一带生活，他说自己虽出生在韶山，但自己却是土家族人，自己不愿离家太远，因此选择在湘西打拼生活，一来是此地主要是苗疆土家族的地盘，多少比较熟悉，二来外地人生地不熟的，万一碰到个不讲理的，自己岂不赔的老本都不剩了。

在来湘西打拼的这些年，老板并没有听说这湘西发生过什么事，要说这湘西民风可有什么特色，老板意味深长的看了我们一眼，说特色也就那么一些，有特色美食，本地的苗疆和土家族的姑娘人美又热情，有特色民族节日和舞蹈，老板还问我们是不是看上了这里的哪个姑娘，又不好意思表白，弄的我们一阵尴尬。

见没能问出什么有用信息，干脆直接进入主题，面馆老板一听我的是冲着湘西三邪来的，连忙摆摆手，告诉我们不要试图去寻找这些，这些玩意儿神秘程度，他一个土生土长本地人都不了解，我们这些从外地来的小年轻去了简直就是找死。

我们谎称自己的身份，称自己接到一个任务，就是调查湘西当地的民间传说，这面馆老板才肯松口。

面馆老板说湘西三邪只存在于一些民间传说中，但真正见识过的却寥寥无几，而他自己也只是道听途说，首先这苗疆蛊毒也不是只有苗疆人士才会，他们土家族也有人养过蛊，只不过养蛊的人不多，如今更是早已失传，相反苗疆更为擅长，几乎一个族群家家户户都有养殖，但他们养殖也并不是拿出去害人，而是拿到外面贩卖赚钱。

至于所谓的湘西赶尸和落花洞女那更不用说了，他更不了解，湘西赶尸也只是他茶余饭后与人聊天时偶尔会聊上几句，究竟是否存在还有待商榷。

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而落花洞女也一样，可能是某个地方的迷信习俗，拿几个花季少女给所谓的山神河伯当媳妇，以求来年能风调雨顺，他还吐槽当地人没脑子，那些所谓的山神河伯个个神通广大会缺那点媳妇吗？关键是当地领导对此事还是睁一只眼闭一只眼。

与面馆老板聊了很长时间，不知不觉外边的天黑了下来，我们便与老板告别，说实话与面馆老板打听到的信息也并不是没有价值，至少通过他提供的一些内容能推敲出一些有用的信息，比如苗疆也不是所有都会养蛊，只是养蛊人数占绝大部分，而且他们也不会随便给人下蛊，至少是在没得罪他们的情况下，而害人的蛊师几乎都聚集在某个分支中。

湘西赶尸消息很少，面馆老板怎么说也算半个本地人，连他都对此一知半解，显然这最为神秘，但我推测湘西赶尸有点类似于茅山宗的起尸术，都是以符篆之法配上赶尸用的铃铛，操控尸体为己所用，不说两者一模一样，但也可以称二者有异曲同工之妙。

至于落花洞女我并没有打算前去寻找，毕竟这不在我的寻找范围内，而且我也没有多少兴趣，当然，如果比较幸运的我们恰好碰到落花洞女，那也不妨碍我们一探究竟，顺便去见识一下那里的山神究竟是何物种。