斐潜重复的发出了那个古怪的音节，然后说道：“……在羌人语言当中，便是指太阳之意，当然，还有酷热和大火的意思……”

“然后月亮，便是在这个太阳上加了个‘小’的意思，也就是‘%#’……”斐潜继续说道，“随后再小一些的篝火，便是小小太阳，‘%%#’……”

刘协失笑道：“啊哈，原来如此，那么火把便是‘小小小太阳’了？”

“陛下圣明。”斐潜微微笑着，随口拍个马屁。

“这……”刘协摇摇头，哈哈笑着，甚至找不到什么词语来形容，“……简直是……”

斐潜沉默了一会儿，等刘协的新鲜劲过去，才忽然像是说到了一个毫不相关的话题：“陛下，昨日于山间的村寨老者，其祖上也曾于关中为官……”那天晚上，斐潜就派人排查过那个小村寨的来历了，因为如果不是有点修养教育的，待客对答之间也不会如此的得体。

“哦？”刘协有些不明白斐潜这突然的一句话具体想要表达一些什么。

“陛下……普通乡野之人……”斐潜微微用马鞭在山间随意指了指，说道，“……若是祖辈未曾有些传承的汉人，到了如今，恐怕言语之间，也未必能比羌人和匈奴强上多少……臣遇到过一些普通的汉人，有的已经年过半百，却连十之内的数值都分辨不清……汉人强于胡人，便是传承，若无传承，汉人亦为胡人……”

让一个从来没有任何词汇量的人明白太阳月亮这两个词语并不是很难，但是要让其明白“日居月诸，照临下土”，又或是“瞻彼日月，悠悠我思”的意思，那就还不如直接要他的小命算了，或许还更简单一些。

就算是在后世，也有野人或者是狼孩的出现，而这些脱离了社会教育的人，基本上也就是丧失了最为基础的语言沟通能力。

来汉代越久，斐潜越是知道士族的重要。动不动叫嚣着要在汉代推动科举打倒士族，动不动就说提着刀子谁怕谁的话语，在斐潜看来，无异于痴人说梦。在没有培养出大量的掌握基础知识的人之前，贸然的对仅有的传承就下重手去断根，这是一种进步，还是一种倒退？

而这些基础，或者说在后世人眼中属于浅薄得不能再简单的东西，而在汉代，却并不像是人人都能享用的空气或是阳光……

刘协沉默了。

许久之后，刘协才说道：“……如此便是爱卿于平阳开设学之因？”

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“……陛下圣明，正是如此……”斐潜点点头说道。当然，其实斐潜开设学的目的『性』有很多，但是其中很明显的一个方面就是以一个学的名义进行知识的教授和传承，肯定比起汉代当下以家族传承这样模式，普及面会更广泛。

“……朕，要去看看，”刘协转头看着斐潜说道，“……到了平阳之后，朕要去看看这桃山学……”

“谨遵陛下之愿。”斐潜点头说道，“……不过，还有一个地方，臣建议陛下也应该去一去……”

刘协说道：“何地？”

“于平阳，不仅有学，还有一个汉家儿郎的英灵殿……”斐潜说道，“自微臣至并州之始，血染黄沙者，不论兵将，皆入英灵殿……”

“不论兵将？”刘协挑了挑眉『毛』。

斐潜说道：“正是。不论兵将，皆为汉民，为国守土，为汉开疆，但有折戈，同为汉灵……”

“善。朕也会去。”刘协点点头，然后停顿了一会儿，忽然说道，“……朕明白了……子贡曾曰，文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者……爱卿可是此意？”

文臣武将，向来就是朝廷之上的一个纷争点。文臣和武将之间的那些不得不说的故事，其实也在一点点的消耗着整个国家的国力，最终导致国家的衰败。

大多数的朝代，一开始的时候重用武将，但是建国之后便又用养猪的策略来对付打压武将，往往到了后期又遇到需要这些武将的时候，才猛然发现这些武将已经被真的养成了一头猪……

斐潜郑重的朝着刘协拱拱手，说道：“陛下圣明。如今汉家，求大贤者，亦求不贤者，天下师也，夫子且焉不学，吾等之辈又何能惧学邯郸，恐失故步？”

刘协缓缓的点点头，表示同意。

“故而臣有一事相求，恳请陛下恩准……”斐潜微微笑着说道，“……若是陛下亦觉得微臣之说略有道理，便请陛下至平阳后，可颁‘求贤令’，求天下大贤，亦求天下不贤，以继汉家文武之道……”